BENDAHARA MAHIR PAJAK PDF

Indeks Pembangunan Manusia. Kemiskinan dan Ketimpangan. Konsumsi dan Pengeluaran. Lingkungan Hidup.

Author:JoJor Akigami
Country:Fiji
Language:English (Spanish)
Genre:Music
Published (Last):1 February 2012
Pages:205
PDF File Size:9.7 Mb
ePub File Size:15.67 Mb
ISBN:762-7-48107-629-5
Downloads:48963
Price:Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader:Temi



Descubra todo lo que Scribd tiene para ofrecer, incluyendo libros y audiolibros de importantes editoriales. Comience la prueba gratis Cancele en cualquier momento. Apakah Keilahian Yesus Merupakan ciptaan Paulus. Cargado por TutunKasep. Compartir este documento Compartir o incrustar documentos Opciones para compartir Compartir en Facebook, abre una nueva ventana Facebook. Denunciar este documento. Descargar ahora. Buscar dentro del documento.

Signifikansi studi ini tidak hanya untuk menjawab tantangan dari orang-orang tidak percaya yang melakukan penyelidikan historis terhadap orisinalitas kekristenan, tetapi juga untuk menolong orang percaya memahami iman mereka dengan lebih baik dan menguatkan mereka akan keabsahan historis dari iman mereka.

Salah satu dari tiga pertanyaan besar yang diajukan para sarjana mengenai awal mula kekristenan adalah: Apakah kekristenan yang muncul di abad kedua sebagai agama non-Yahudi, secara esensial sama seperti versi abad pertamanya ataukah secara signifikan berbeda jenisnya? Pertanyaan ini muncul sehubungan dengan tuduhan dari orang-orang tidak percaya bahwa kekristenan pada saat ini telah menyimpang jauh dari ajaran Yesus.

Tokoh yang dituduh membelokkan ajaran Yesus ini adalah Paulus. Dalam satu dekade terakhir, isu ini menjadi isu yang penting dan diperhatikan oleh para sarjana PB. Salah satu alasan mengapa sampai pada hari ini surat-surat Paulus masih dimiliki orang Kristen adalah karena pengajarannya dengan segera ditantang oleh berbagai pihak lawan yang berasal dari dalam maupun dari luar gereja yang didirikannya Gal.

Surat-surat itu ditulisnya untuk membela otoritas kerasulan dan pelayanannya. Bidat- bidat yang muncul di abad kedua, seperti Marcion dan Gnostisisme Valentine, mengklaim bahwa Paulus adalah inspirator utama mereka.

Di zaman modern, isu mengenai Paulus yang dianggap mengubah gerakan Yudaisme Mesianik dari Yesus menjadi agama Helenisme dipelopori oleh aliran Sejarah Agama. Tokoh utamanya adalah William Wrede—sarjana liberal dari Jerman—yang menerbitkan buku berjudul Paul Sebelum percaya kepada Yesus, Paulus telah menganut kepercayaan kepada makhluk-makhluk ilahi seperti Kristus, yang belakangan ia alihkan kepada Yesus yang historis.

James D. Dunn; Cambridge: Cambridge University Press, 2. Tertulian bahkan menyebut Paulus sebagai the apostle of the heretics adv. Aliran Sejarah Agama melihat kekristenan hanya sebagai salah satu agama yang lahir di abad pertama sehingga kemunculannya harus dilihat di dalam relasi dengan agama-agama lain pada saat itu. Bousset berpendapat asal mula Kristologi Paulus adalah agama helenistik sedangkan menurut Reitzenstein berasal dari Gnostisisme.? Kepercayaan mesianik Yahudi dan dogma kekristenan mula-mula telah ditransfer ke dalam konsep paganisme dari dunia Yunani.

Jadi, Kristus bukan lagi Yesus yang historis, utusan Allah untuk Israel, tetapi sebagai Kuptog dari agama pagan. Seiring dengan berkembangnya aliran ini, Gnostisisme yang sebelumnya dipandang sebagai bidat di dalam kekristenan belakangan dipandang sebagai sumber teologi Kristen.

Dalam dua dekade terakhir, isu ini masih hangat dibicarakan. Presentasi yang paling penuh dan paling kuat terhadap isu ini dipublikasikan pada oleh seorang sarjana Yahudi terkenal bernama Hyam Maccoby" di dalam The Mythmaker: Paul and the Invention of Christianity. Dengan dipengaruhi ide pemikiran dan agama-agama misteri Yunani, Paulus menemukan mitos keilahian Yesus, penebusan Yesus, dan perjamuan kudus. Tokoh yang berperan besar dalam mencetuskan spekulasi ini adalah Rudolf Bultmann.

Ia mengklaim bahwa di balik Kristologi Paulus terletak mitos Penebus Gnostik yang menurutnya tercermin di dalam surat-surat Paulus 2Kor. Menurutnya, Paulus adalah milik konteks Helenisme dan pengaruh langsung dari Yesus terhadap Paulus sangat minim.

Karena Paulus adalah rasul untuk orang non-Yahudi maka ia mengabaikan akar dan kategori Yudaisme dari pemikiran awalnya dan mengekspresikan berita yang ingin disampaikannya di dalam kategori dunia Yunani. Paulus dianggap mengabaikan pengharapan Yahudi yang bersifat historis dan menerjemahkan beritanya ke dalam kategori pemikiran Yunani yang timeless. London: Wienfield and Nicolson,

ASCE 4-98 PDF

Bendahara Mahir Pajak edisi revisi 2016 (ebook)

Publish Date: Uploaded by: Valentin Dierig. Latest Version: 1. Requirements: Android 4.

KLAUS GAMBER PDF

Medi Alexander

.

EJE HIPOTALAMO HIPOFISIS PDF

Konsultan Pajak Bendahara

.

Related Articles